问１：为了增进成圣的工作，神设立了什么蒙恩之道？

答：圣道与圣礼。

问２：圣礼是什么？

答：神恩典的标记与印证。罗四11：“他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证。”

问３：旧约的主要圣礼是什么？

答：割礼与逾越节。

问４：在第几天男孩要受割礼？

答：在第八天。

问５：在谁的时候设立割礼？

答：在亚伯拉罕的时候，创十七章。

问６：在谁的时候设立了逾越节？

答：在摩西的时候，即在以色列出离埃及的当夜。出十二章。

问７：在逾越节时他们吃什么？

答：羔羊。

问８：羔羊预表谁？

答：预表基督。林前五7：“我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。”

问９：这些圣礼继续多久？

答：直到新约的时代。

问 10：在新约时代有几个圣礼？

答：两个；洗礼与主的晚餐。

问 11：这圣礼是谁设立的？

答：基督。



一、论洗礼



问１：我们用什么施洗？

答：用水。

问２：此水不可渗杂别的东西吗？

答：不可，必须是清洁，毫无渗杂的水。

问３：此水所表明的是什么？

答：表明基督的血与灵。

问４：这水怎样用法？

答：点滴，或洒上。

问５：用此水点滴，或洒上表明什么？

答：表明借基督的血与灵洗除罪恶。

问６：洗礼印证多少好处？

答：两个：由基督的血而称义，并靠祂的灵而成圣。

问７：水本身能除去罪吗？

答：不能。约壹一7：“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”

问８：要奉谁的名施洗？

答：要奉圣父，圣子与圣灵的名施洗。太廿八19：“所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。”

问９：任何人在需要的时候都可给人施洗吗？

答：不是的，只有那些被差遣教导人的人。太廿八19。

问 10：婴儿也可以受洗吗？

答：是的。徒二39：“这应许是给你们，和你们的儿女。”

问 11：洗礼是必要的吗？

答：是的；因有基督的吩咐。

问 12：得救要绝对靠洗礼吗？

答：不是的；神决没有将救恩与圣礼连在一起。

问 13：我们必须受洗几次？

答：只有一次，正如我们只有一次生，因洗礼是我们重生而加入教会的圣礼，只有一次就够了。

问 14：受洗的人应当作什么？

答：他们必须检讨自己是否全心全意事奉三一真神。



二、论主的晚餐



问１：为什么我们时常守主的晚餐？

答：因为守主的晚餐能不断地增加信心。

问２：为何称作晚餐？

答：因为基督设立主餐是在夜里。

问３：祂何时设立此晚餐？

答：是祂被卖的那一夜。太二十六章。

问４：在主的晚餐中有形的标记是什么？

答：饼与酒。

问５：是什么样的饼？

答：普通具有营养的饼。

问６：在主的晚餐中我们不可用薄饼干吗？

答：不可以；因为不能完全表明属灵的营养。

问７：在此主餐中饼是代表什么？

答：基督的身体；林前十一24：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。”

问８：饼一定要掰开吗？

答：是的；表明基督的身体是为我们被钉。

问９：主餐时用什么样的酒？

答：那倒没有什么重要。

问 10：酒要渗水吗？

答：不必；因为没有这吩咐。

问 11：酒表明什么？

答：基督的血。林前十一25：“这杯是用我的血所立的新约。”

问 12：酒的倒出表明什么？

答：表明基督的血为我们而流。

问 13：在主的晚餐中，只有饼不是已经够了吗？

答：不够；太廿六27：“你们都喝这个。”

问 14：所有的信徒都必须了解这个吗？

答：是的。林前十一28：“人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。”

问 15：在此晚餐中，基督的身体真的临在吗？

答：不是的；祂的人性只是在天上。徒三21：“天必留他，等到万物复兴的时候。”

问 16：这饼与酒不是变成主的肉与血吗？

答：不是的；就是在祝谢了以后，仍然是饼与酒。

问 17：那为什么基督说：“这是我的身体”呢？

答：这意思是，这表明我的身体。

问 18：别处圣经也是这样说的吗？

答：是的，常这样说，即如林前十4：“那磐石就是基督；”那是表明基督。

问 19：这样我们就不能吃喝基督了吗？

答：不是在肉体方面，乃是在属灵方面。

问 20：在属灵方面吃基督是指什么？

答：用信心接受祂。

问 21：基督为谁设立此晚餐？

答：只为信徒设立的。

问 22：不是为孩童设立的吗？

答：不是的，因为他们不能省察自己。

问 23：我们如何省察自己？

答：（1）我们是否在真诚为罪悔改；（2）我们是否相信基督；（3）我们是否在圣洁的行为上表明这信心。